Sabtu, 07 Desember 2013

Film The Magdalene Sisters: Semangat perempuan!


        Tiga perempuan muda Irlandia berjuang untuk mempertahankan semangat mereka sementara mereka bertahan penyalahgunaan manusiawi sebagai narapidana dari Magdalena Suster Asylum.

Sumber: di sini

Artikel: Ketimpangan Gender dalam Film Indonesia

Perempuan dalam film masih terperangkap stigma yang sengaja diciptakan oleh kerabat kerja sinema.

SEJAK awal 2010 hingga sekarang ini sudah ada beberapa judul film yang memang ditujukan untuk penonton dewasa- Misalnya film Hantu fiinnl jembatan Semanggi, Hantu Puncak Datang Bulan, Tiran, Suster Kera-mas, Arisan Brondong, Diperkosa Selan, Air Terjun Pengantin, dan sebagainya.-- Namun perlu disadari semua itu sangat identik dengan sosok perempuan. Dari posternva-saja sudah terlihat bagaimana menggambarkan pelakon utamanya perempuan dengan tubuh yang seksi.

Film Osama: Perjuangan Satu Keluarga Berjenis kelamin perempuan semua


Taliban memerintah Afghanistan , mereka menjadi rezim represif apalagi bagi wanita , yang , antara lain , tidak diizinkan untuk berhasil. Situasi ini sangat sulit bagi satu keluarga yang terdiri hanya dari tiga wanita yang mewakili tiga generasi berturut-turut . Semua laki-laki dalam keluarga mereka tewas dalam berbagai perang Afghani . Sang ibu telah bekerja sebagai perawat di rumah sakit , tapi terlepas dari dia tidak diizinkan untuk bekerja , Taliban telah memotong dana untuk rumah sakit .
Ibu dan nenek membuat apa yang mereka rasakan adalah satu-satunya keputusan yang mereka bisa untuk bertahan hidup : mereka akan memiliki anak praremaja penyamaran sebagai anak laki-laki sehingga dia bisa mendapatkan pekerjaan untuk mendukung keluarga.

Artikel: Relasi Gender Makrokosmos

Relasi gender adalah hubungan timbal balik antara satu pasangan dan pasangan lainnya, seperti hubungan antara suami dan istri dalam pasangan mikrokosmos. 

Film: Boys Don't Cry (ketidak-adilan gender yang dialami kelompok transseksual)

Menonton Boys don’t Cry (yang ramai dibicarakan orang lewat ulasan-ulasan media cetak pada masanya) membuat saya tercenung dan langsung teringat peristiwa tragis yang terjadi di Magelang, Jawa Tengah sekitar tiga bulan sebelum film tersebut diputar: Seorang “banci perempuan” (Female-to-Male Transsexual, sering disebut juga FtM) tewas akibat dikeroyok dan digebuki massa gara-gara menikahi seorang perempuan tulen (baca: heteroseksual, bukan lesbian). Beberapa koran daerah gencar memberitakan kejadian tersebut sampai berhari-hari. Bahkan, terkesan hal memilukan itu justru dijadikan komoditas murahan yang sensasional untuk mengkili-kili rasa penasaran pembaca, tanpa memperhatikan dampak psikologis yang akan ditanggung oleh keluarga korban.

Film: 7 Hati 7 Cinta 7 Wanita

Mengutip dalam buku Anwar Arifin, Nimmo melakukan sebuah analisis terhadap formulasi Lasswell mengenai siapa, berkata apa, kepada siapa, melalui saluran apa, dan

Konstruksi Realitas Simbolik Film Bertema Religi : Studi Wacana Relasi Islam dan Gender dalam Film ”Perempuan Berkalung Sorban” dan Film ”Ayat-Ayat Cinta”